Освен тихите радости от плуването в морето, на това място, което днес има не повече от 12 хиляди жители, ни очакват безброй археологически рядкости, които представляват голям интерес преди всичко от гледна точка на палеоконтактната хипотеза.
Махабалипурам вече е бил добре познат на финикийските, гръцките и арабските търговци и моряци преди повече от две хилядолетия. През 7 век AD пристанището му е разширено и преустроено, а самият град става столица на кралство Павала. През 7-10в AD градът буквално просперира под управлението на кралете от династията Павала.
Славата на тази династия е донесена преди всичко от нейното покровителство на всички видове изкуства, както и паметниците на сакралната и култова архитектура, издигнати под него. Освен това днес Махабалипурам се смята за люлката на дравидската храмова архитектура на южното крайбрежие на Индия.
Този плодотворен период, продължил почти три века, завършва по много неочакван и мистериозен начин. През X век. жителите внезапно напуснали Махабалипурам. Съкровищата на древната архитектура са изоставени и остават в забрава до 17 век.
Една от възможните причини за такова изселване на жители от богата и населена крайбрежна ивица, според археолозите, може да бъде покачването на морското равнище и свързаните с него наводнения на част от града. Местните жители, напротив, казаха, че Махабалипурам е изоставен по заповед на "богове" и преди всичко на бог Шива.Разнообразните връзки с индийската митология и пантеона на индуистките божества се проявяват в и около Махабалипурам по различни начини. Най-известните от тях са храмови сгради и релефи, създадени по време на управлението на Нарасимхаварман I (630-668 г. сл. Хр.). От прозвището на този владетел - "Мамалла" (което означава "велик войн"), градът получава първоначалното си име: Мамалапурам.
Недалеч от центъра на града се намира един от най-известните барелефи от онази епоха: изображения на различни митични фигури, растения, птици и животни, включително слонове в реален размер. Археолози и историци отдавна спорят дали този огромен фриз (дължината му е 27 м и височината му е 9 м) е изображение на покаянието на Арджуна или е изображение на митичен феномен на земята на свещената река Ганг, описан в епоса Махабхарата.
Според това изображение, както и според теорията, която е надеждно запазена до днес, Ганг е възникнал от естествена цепнатина в скалите. От дясната й страна е Шива, който прекарва прилива през собствената си коса и по този начин спасява света от унищожение в резултат на веселието на водния елемент. Но която и теория да надделее във времето, тя няма да повлияе на спиращата дъха магнетична сила на тези майсторски изпълнени каменни скулптури.
Използване на високо развити технически средства
На най-близкия склон на планината има осем мандапама наведнъж. Mandapam е древен пещерен храм, издълбан директно в дебелината на твърди скали. Вътре има фино изработени стенни барелефи, изобразяващи сцени от индуската митология.Най-красивият от тези пещерни храмове е Кришна мандапам. Релефите му показват как Кришна, използвайки планината Говардхама като вид защитен параван, спасява своите пастири и стада овце от Индра, свирепият бог на дъжда и гръмотевиците.Два от тези мандапами останаха недовършени. Предполага се, че в случая става дума за модели и опити за създаване на храмове от различен тип, характерни за Южна Индия. Установено е, че съвременните статистически изчисления в областта на архитектурата по принцип не се различават много от древната практика.
Пример за това е така нареченото училище по скулптура в Махабалипурам. Това място е служило като вид древно експериментално поле - поне историците стигат до това заключение. Извън полето на техните изследвания обаче е очевидната връзка между тези структури и местните легенди, които съдържат препратки към техническите средства и технологии, използвани при изграждането на тези удивителни обекти.
Ако разгледаме комплекса в Махабалипурам като цяло, не е трудно да заключим, че храмовете от епохата на Павала несъмнено са били издигнати върху основи, датиращи от много по-ранни структури. Ако приемем, че сакралните сгради понякога се изчисляват от експерименталното поле, то това се отнася още повече за оригиналния комплекс.
И така, до днес са запазени многобройни скали с многометрова височина, сякаш отсечени по средата с някакъв гигантски нож. Решаването на подобни технически проблеми е изключително трудно дори при използване на най-нова строителна техника. Освен това, изглежда, че върху скалите наистина са използвани най-модерните технически средства, тъй като прилежащите повърхности на монолитите са идеално равни.На други скали, където очевидно е използвана същата мистериозна строителна техника, са подредени тераси с правилна форма. Стъпала, издълбани в твърдата скала и излъскани учудващо гладко, не водят до никъде. Тук-там в скалите са изсечени правоъгълни и квадратни дупки с много внушителна дълбочина, а на земята под тях лежат фрагменти от огромни каменни плочи, гладко полирани и с много дупки с неразбираемо предназначение.
Тези предмети, сякаш покрити с глазура, бледнеят пред странен гранитен камък, тежащ много десетки тонове, който носи странно име - „маслената глава на Кришна“ и в продължение на много хилядолетия, противно на всички закони на гравитацията, поддържа балансирайте върху силно наклонена перваза, разположена недалеч от мандапам.Според легендата бог Кришна създал тази бучка ... масло. Когато му омръзна да си играе с нея, той премести главата до самия перваз и я превърна в камък. Този странен монолит наистина създава впечатление за забравена от някого играчка, въпреки че по повърхността му не се откриват никакви следи от обработка или „глазура“, с която се предполага, че е покрит.
По същия начин няма признаци, че този скален монолит е изкуствено създаден, въпреки че теоретичната възможност за това не е изключена.Съвсем друг въпрос е съдът, в който Кришна е разбивал масло за главата си. Това „буре с петрол“ се отнася до почти кръгла депресия с диаметър 2,5 m и дълбочина 2 m, която е буквално издълбана в скалата. Но дори и при внимателен оглед не се откриват следи от механична намеса (резец и др.), които да показват обичайните методи на обработка.
В същото време вътрешните стени на вдлъбнатината блестяха като полирани.
Друг пример. Недалеч от античния фар е открита правоъгълна баня с размери 2,3 х 3,0 м и дълбочина около 2,0 м, изработена от гранит. В целия този скален масив са запазени бразди и канали, които в древността са служели за събиране на някаква течност. Дължината на тази странна система от канали, явно изкуствени по произход, според най-скромните оценки е много километри.Необходимо е да се споменат шестте т. нар. рата. Това са специални храмове под формата на колесница, издълбани от единичен каменен блок, които се намират на разстояние около километър от фара. Те се считат за най-древните свещени структури в целия регион и са служили като модел за по-голямата част от обектите на късната дравидска архитектура.
Бих искал да подчертая, че при изграждането на тези древни сгради е използван много сложен и трудоемък метод на строителство (създаване на цялата сграда от здрав скален монолит), докато много по-късен, т.нар. Shore Temple , посветен на Шива и Вишну, е издигнат по обичайния метод, а не е издълбан в скалите.В този случай също е съвсем очевидно, че праисторическите знания и строителни методи, които позволяват почти незабележима обработка на камъка при изсичане на обекти от монолитни скални блокове, са изгубени с времето и потънали в миналото.До днес са оцелели само жалки останки от някогашния величествен комплекс, за чиято роля и предназначение днес може само да се гадае. Въпреки това изглежда, че храмът по време на управлението на династията Павала е издигнат на древно "свещено място", където боговете Шива, Вишну и Кришна са работили славно.
Напълно възможно е по отношение на тези "богове" да става дума за някакви свръхчовешки, извънземни същества, появили се от дълбините на Вселената. Това обаче е само една от хипотезите.
Като аргументи в негова полза може да се припомни, че при изграждането на конструкции в Махабалипурам са използвани високоразвити технологии, откриващи непонятни дори за нас възможности за обработка на камък и, меко казано, несъвместими с класическите представи за строителството. методи, използвани в древността.Махабалипурам може да се счита за едно от доказателствата за съществуването на високо развити строителни технологии в праисторически времена.
Коментари
Публикуване на коментар